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万沈堂第五期“中原香文化研习班公益课”— —“魏晋南北朝香文化的承续与隋唐时期香文化的繁盛”

作者:admin游览次数:142发表时间:2019-12-30

  作者:杜欣欣 万沈堂第五期公益课一组组员

万沈堂第五期“中原香文化研习班公益课”

—— 中国香文化史----魏晋南北朝--隋唐时期

  「冬至」:阴极之至,阳气始生。

  陈志岁《载敬堂集》载:“夏尽秋分日,春生冬至时。”

  又谓,冬至,日南至,日短之至,日影长之至。

  人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。

  而把冬至作为节日源于汉代,盛于唐宋,并相沿至今。

  古时的冬至为“冬节”,是祭天祀祖的日子,宫内皇帝有祭天大典,官府百姓也流行“贺冬”“拜冬”的礼俗。

  2019年12月22日的今天是冬至,也是我们第五期“中原香文化研习班公益课”的第四个课时!在郭老师的带领下,小伙伴们“香”聚在万沈堂偷得浮生半日闲,品香习香,共同迎接新年的到来。

  在课堂伊始,郭老师点燃两款线香依次传递给各位学员品赏与辨识,大家认真品味体会两款线香香韵特点的不同,在随后的近两小时的课程中,郭老师为我们系统全面地讲授了《中国香文化史_中》的内容:魏晋南北朝香文化的承续与隋唐时期香文化的繁盛。

『魏晋南北朝香文化的承续』

  中国历史上魏晋南北朝时期政局纷乱动荡,但哲学思想与文化艺术领域却非常活跃,在中华文化的发展史上贡献巨大,也是香文化发展中的一个重要阶段。这一时期的香药品种繁多,配方种类丰富,用途广泛。

  宫廷用香,文人用香与佛道用香构成了魏晋香文化的三条主线,相互交融又独立成章,推动了香文化的发展。魏晋时期的交通便利及对外交流的增加,使得边陲和域外的香药大量进入内地,香药品种已基本齐全,香药名称也已得到了统一。

  魏晋南北朝时期是一个多元文化与追求思想自由的时代,文学领域空前繁荣,出现了“竹林七贤”这样惊艳才绝的魏晋名士,从而使这一时期的香文化虽经连番战乱,却仍然获得了较大的发展。随着薰香在上层社会的流行,用香风气从王公贵族也扩展到文人中间,出现了一批优秀的咏香诗赋,使香在天然的芬芳中又多了一分典雅的书香。

【曹植·迷迭香赋】

播西都之丽草兮,应青春而凝晖。

流翠叶于纤柯兮,结微根于丹墀。

信繁华之速实兮,弗见凋于严霜。

芳暮秋之幽兰兮,丽昆仑之英芝。

既经时而收采兮,遂幽杀以增芳。

去枝叶而特御兮,入绡縠之雾裳。

附玉体以行止兮,顺微风而舒光。

隋唐时期香文化的繁盛』

  隋朝的统一结束了长期的分裂局面,入唐之后,国泰民安,社会日益富庶,国家空前强盛。隋唐时期是香文化史上最为重要的一个阶段,各个方面都获得了长足的发展,从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。同时,用香成为唐代礼制的一项重要内容,政务场所、文人阶层普遍用香,众多文人喜香、爱香,如王维、杜甫、李白、白居易、李商隐等均有咏香诗作。

  隋唐时期是一个变革与发展并举、文化交融、经济快速发展的时代。这一时期由于国立强盛与陆海交通发达,加之开放包容的性格,使得香药贸易空前繁荣。香文化也已成为文化交流的重要部分,大唐对周边国家也产生了很大影响,高丽、日本、东南亚各国至今还保留有许多唐代香文化的历史印记。香药之路见证了中国的香文化高峰。

▲ 唐·正仓院藏的紫檀金钿柄香炉

  在唐代,香已进入了精细化、系统化的阶段,香品的种类更为丰富,制作与使用更为考究,用途更加广泛,功能的划分也更为明确。唐代中后期开始使用无须借助炭火的“印香”和“早期的线香,也称香柱”以及“隔火”熏香的早期使用。

▲ 唐·镂空飞鸟葡萄纹银香囊

  隋唐也是继汉魏之后中国香文化发展的又一高峰,那些精美的金银香炉,富丽堂皇的香饰,优美动人的诗句,无不展现泱泱大唐盛世的壮丽与繁华。

  最后,再次感恩万沈堂郭老师使我们得以与香结缘,愿我们都能心有沉香,从容豁达...



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